La Movida Puertollanera - Capítulo VIII : La Movida promovida

La música nunca es rentable si no se comercializa, de tal manera que con la promoción adecuada los intereses creados llegan a moldear los sentimientos musicales. El Caballero don Dinero y la Diosa Fortuna suelen ir de la mano de Doña Prosperidad.

La historia nos demuestra que siempre surgen nuevos movimientos musicales, en un intento de romper las estructuras establecidas, en busca de nuevos medios de expresión para enriquecer la cultura musical con nuevas sensaciones, aunque algunas no sean tan puras (sobre gustos, aunque si debe haber algo escrito, casi nada da susto). Los ciclos (cada uno con su respectivo reciclo), reciclajes, flujos y reflujos de los estilos consagrados, siempre están a la orden del día con diferente técnica y estilo pero con la misma esencia, al fin de amoldarlos a la época con un toque de especial fiel reflejo de ingenua sociedad manipulada, sin denominación de origen autóctono y, la mayoría de las veces, haciendo un burda imitación de lo que viene impuesto por la moda exterior.

En Puertollano ya comenzaban a verse jóvenes tribus urbanas (aunque de pocos miembros) unidos sobre todo por las tendencias musicales y el aspecto definitorio de su ideología. Los Heavys, apolíticos, antimilitaristas y pacíficos, apasionados por el rock duro; Los Rockers, ellos machistas, luciendo el tupé y ellas, románticas, con vaporosas faldas, con Elvis Presley como ídolo indiscutible; los "Punkis", con sus crestas de colores, imperdibles y cadenas, mostrando su odio al sistema; Los Pijos, con su aspecto de no haber roto un plato, consumiendo marcas, sin el mínimo interés por los movimientos sociales; Los "Progres", viendo como la época dorada se difumina; algunas flores sueltas de tardíos "Hipys" soñadores, con olor a patchouli o aroma de magnolia... y los que nos saben definirse o hacen a todo -a pelo o a lana- según convenga. La ciudad, en algunos aspectos, más bien parece un pueblo sin identidad propia, donde realmente la morriña suele reposar largas siestas y la tolerancia no suele despertarse.

El Rock, en sus múltiples variantes, era el único lenguaje de unión aunque siempre con cierto recelo y un sosegado menosprecio hacía las tendencias adversas. En los lugares de lúdica diversión (Disco-bares, Conciertos, Parques...) había un respeto mutuo, todos se consentían, se soportaban e incluso se mezclaban, al fin y al cabo todos eran conocidos vecinos... como, en todas partes, siempre aparecían los que, bajo los efluvios etílicos y otras hierbas, mostraban su violenta represión -aunque nunca llegó la sangre al río- (Antes, a comienzo de los 70, lo normal era que cada barrio  tuviera su panda, y eran populares los "desafíos", entre bandas, algunas veces al fútbol, en las eras y, las más, "apedreos" al más puro estilo primitivo... muchos recordarán en sus cabezas, las pedradas recibidas).

El programa de Festejos de la Feria de septiembre del 82 era casi completo sobre las preferencias musicales impuestas por la época, a excepción de los grupos de Rock (ni duro ni blando) que esa vez no tuvieron representación, incluso tras la acalorada crítica por parte de los Heavys y Rockeros... pero nunca llueve a gusto de todos y los nuevos tiempos pretendían volver a marginar el rock, a cambio de un nuevo panorama musical descafeinado. De todas formas, pudimos escuchar lo que se estaba cociendo a nivel Nacional, en cuanto a la movida se refiere.

Esta Feria se preveía interesante al estar cerca las elecciones generales, pues suele ser norma en estos casos exprimir el presupuesto para lograr esos votos de nadie. En plan Cantautores intervinieron: Pablo Guerrero, el de la barba en flor, y Ana María Drac; El Flamenco estuvo representado por La Cuadrilla de Manuel Luna y Manuel Gerena; Carlos Benavent con Jorge y Jesús Pardo, nos deleitaron con el mejor Jazz nacional; del Folk se encargaron los grupos locales Trébedes, Renacer y Febo que venía de conseguir el segundo premio en el IX Festival de Música Folk, Virgen de la Sierra...

Pero los más representativos fueron varios grupos pertenecientes a la nueva ola de música nacional. A una hora prudencial, para que la gente no se desmadrase mucho, comienza la I Movida Popera consistente en tres platos de variado menú en la programación: Aviador Dro y sus Obreros Especializados, con una música Tecno, claramente influencia por la corriente americana, pregonando la "anarquía en el planeta" con un "programa en espiral". Alphaville, inspirados en el cabaret alemán y las películas de Godard, mostrando un "ataque lateral" con "muerte en Venecia" en "paisajes nocturnos", y los extravagantes Glutamato ye-ye que ya habían grabado su "corazón loco" y metieron "un hombre en la nevera" por "el crimen de la calle Libertad"... abrían las puertas de Puertollano para que las movidas poperas comenzaran a consolidarse, aunque empezaran encajonadas dentro de la Caseta Municipal.

Al día siguiente, a la misma hora (más o menos), actuaron los representantes más punkys: Siniestro Total, recordando que "todos los ahorcados mueren empalmados" y describiendo (musicalmente, por supuesto) "las tetas de mi Novia" y las andanzas de "el cobrador loco"; los P.V.P. con más "miedo" que vergüenza y los T.N.T. con dinamita mojada a caballo entre el punk y el heavy pop. Todos con "otro" punk que incitaba a los asistentes a liberar el instinto de  hacer volar objetos identificados. El día 11, tras las actuaciones del los grupos locales, Los Metal & Ca (aunque en un principio estaban programados Los Nikis) con un sonido de tecnología enlatada, fueron el epílogo de la considerada  I Movida Popera...

En realidad, las Movidas Poperas, se trataba de un proyecto del área de Juventud del Ayuntamiento (aprovechando la Primera Gira Global de Discos Radiactivos Organizados -cuyo primer destino fue precisamente Puertollano-) en un intento de querer comprometerse con una juventud abandonada en el aspecto musico-cultural del momento y de rebote captar, por medio de las nuevas tendencias musicales, futuros simpatizantes entre los jóvenes. Pero la inspiración vino dada por los mismos jóvenes y tuvo su fuente en el programa de la Cadena Cope: Sector 36-K-12 de Julián Gómez  y  a la información y los contactos de los componentes del colectivo que publicaron fanzines como: Decibelios, Experiencia, Necronomicón . Cada uno desde sus respectivos medios promovieron los conciertos que conformaron Las Movidas Poperas.

Gracias a la inestimable colaboración de Eduardo Muga, que formaba parte del Colectivo antes mencionado, me vuelve a la memoria la actuación del grupo Cámara en la I Movida Popera, un grupo procedente de Málaga bajo la influencia de la denominada Onda Siniestra... y me hace dudar sobre el orden establecido... (ya no se puede fiar uno ni de lo escrito).. aunque el orden de factores de las actuaciones no altera el producto de la suma musical...